موضوع

موضوع: موضوع الخميس فبراير 18, 2010 5:21 pm

مختصر سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ( طلائع الهجرة الجزء الثاني )
.

]قصة أم معبد
ثم مروا
بخيمة أم معبد الخزاعية, وكانت امرأة برزة جلدة, تحتبي بفناء الخيمة ثم
تطعم وتسقي من مر بها, فسألاها: هل عندهما شيء يشترونه؟ فقالت والله لو
عندنا شيء ما أعوزكم القرى. والشاء عازب- وكانت سنة شهباء- فنظر رسول الله
صلى الله عليه وسلم إلى شاة في كسر الخيمة, فقال: (( ما هذه الشاة؟)) قالت:
خلفها الجهد عن الغنم. فقال: (( هل بها من لبن؟)) قالت : هي أجهد من ذلك.
قال: (( أتأذنين لي أن أحلبها؟)) قالت: نعم – بأبي أنت وأمي- إن رأيت يها
حليباً فاحلبها.
]فمسح
رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ضرعها, وسمي الله ودعا. فتفاجت عليه
ودرت فدعا بإناء لها يربض الرهط, فحلب فيه حتى علته الرغوة, فسقاها فشرت
حتى رويت, وسقي أصحابه حتى رووا. ثم شرب هو. وحلب فيه ثانياً فملأ الإناء.
ثم غادره عندها وارتحلوا.فقل ما
لبثت: أن جاء زوجها يسوق أعنزاً عجافاً يتساوكن هزالا. فلما رأي اللبن,
قال: من أين هذا, والشاء عازب, ولا حلوبة في البيت؟]
قالت: لا
والله إلا أنه مر بنا رجل مبارك, من حديثه: كيت وكيت. قال: والله إني
لأراه صاحب قريش الذي تطلبه. صفية لي يا أم معبد.
]قالت:
ظاهر الوضاءة, أبلج الوجه, حسن الخلق, لم تعبه ثجله, ولم تزر به صعلة, وسيم
قسيم, في عينيه دعج, وفي أشفاره وطف, وفي صوته صحل, وفي عنقة سطع. وفي
لحيته كثاثة أحور أكحل, أزج أقرن, شديد سواد الشعر, إذا صمت علاه الوقار,
وإذا تكلم علاه البهاء, أجمل الناس وأبهاه من بعيد, وأحسنه وأحلاه من قريب,
حلو المنطق, فصل. لا نذر ولا هذر, كأن منطقة خرزات نظم يتحدرن , ربعة لا
تقتحمه عين من قصر, ولا تشنؤه من طول. غصن بين غصنين, فهو أنضر الثلاثة
منظراً, وأحسنهم قدراً. له رفقاء يحفون به. إذا قال استمعوا لقوله. وإذا
أمر تبادرو إلى أمره محفود محشود. لا عابس ولا مفند.
قال أبو
معبد: هذا – والله – صاحب قريش الذي تطلبه. ولقد هممت أن أصحبه ولأفعلن, إن
وجدت إلى ذلك سبيلاً.
وأصبح
صوت عال بمكة يسمعونه, ولا يرون القائل, يقول
جزى الله رب الناس خير جزائه رفيقين حلا
خيمتي أم معبد
هما نزلا بالبر وارتحلا به فأفلح من أمسى
رفيق محمد
فيا
لقصي ما زوى الله عنكمو.....به من فخار . لا
يحاذى وسؤدد
]وقد
غادرت وهنا لديها بحالب .......يرد بها في مصدر
ثم مورد
سلوا
أختكم عن شاتها وإنائها ......فإنكموا إن
تسألوا الشاة تشهد
دعاها
بشاة حائل فتحلبت.......نه بصريح ضرة الشاة مزيد
لقد
خاب قوم زال عنهم نبيهم ......وقدس من يسري
إليه ويغتدي
ترحل
عن قوم . فزالت عقولهم......وحل على قوم
بنور مجدد
هداهم
به - بعد الضلالة - ربهم ......وأرشدهم من يتبع
الحق يرشد
]ركاب هدى ، حلت
عليهم بأسعد [
]نبي
يرى ما لا يرى الناس حوله .....]ويتلو كتاب الله
في كل مشهد
]وإن
قال في يوم مقالة غائب ......فتصديقها في
ضحوة اليوم أو غد
ليهن
أبا بكر سعادة جده .....]بصحبته من يسعد الله يسعد [
]ويهن
بني كعب مكان فتاتهم .....5]ويقعدها للمؤمنين بمرصد

]

قالت
أسماء بنت أبي بكر: مكثنا ثلاث ليال لا ندري: أين توجه رسول الله صلى الله
عليه وسلم؟ إذ أقبل رجل من الجن من أسفل مكة يتغني بأبيات غناء العرب,
والناس يتبعونه, ويسمعون منه ولا يرونه, حتى خرج من أعلى مكة. فعرفنا أين
توجه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قالت: ولما خرج أبو بكر
احتمل معه ماله. فدخل علينا جدي أبو قحافة- وقد ذهب بصره- فقال: إني والله
لا أراه قد فجعكم بماله مع نفسه. قلت: كلا والله, قد ترك لنا خيراً. وأخذت
حجارة, فوضعتها في كوة البيت. وقلت: ضع يدك على المال. فوضعها, وقال لا
بأس.
إن كان قد ترك لكم هذا
فقد أحسن. قالت والله ما ترك لنا شيئاً, وإنما أردت أن أسكت الشيخ.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[/size]

]دخول رسول الله
المدينة

ولما بلغ الأنصار مخرج رسول
الله صلى الله عليه وسلم من مكة. كانوا يخرجون كل يوم إلى الحرة ينتظرونه.
فإذا اشتد حر الشمس رجعوا إلى منازلهم. فلما كان يوم الاثنين ثاني عشر ربيع
الأول, على رأس ثلاث عشرة سنة من نبوته. خرجوا على عادتهم. فلما حميت
الشمس رجعوا, فصعد رجل من اليهود على أطم من آطام المدينة. فرأى رسول الله
صلى الله عليه وسلم وأصحابه مبيضين يزول بهم السراب. فصرخ بأعلى صوته: يا
بني قيلة, هذا صاحبكم قد جاء هذا جدكم الذي تنتظرونه. فثار الأنصار إلى
السلاح ليتلقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم

وسمعت الوجبة والتكبير في بني عمرو بن عوف. وكبر المسلمون
فرحاً بقدومه. وخرجوا للقائه, فتلقوه وحيوه بتحية النبوة. وأحدقوا به
مطيفين حوله.

فلما
أتي المدينة, عدل ذات اليمين , حتى نزل بقباء في بني عمرو بن عوف, ونزل
على كلثوم بن الهدم- أو على سعد بن خثيمة- فأقام في بني عمرو بن عوف أربع
عشرة ليلة. وأسس مسجد قباء. وهو أول مسجد أسس بعد النبوة.
[center]فلما كان يوم الجمعة ركب. فأدركته
الجمعة في بني سالم بن عوف. فجمع بهم في المسجد الذي في بطن الوادي. ثم
ركب. فأخذوا بخطام راحلته, يقولون: هلم إلى القوة والمنعة والسلاح. فيقول :
(( خلوا سبيلها. فإنها مأمورة)) فلم تزل ناقته سائرة, لا يمر بدار من دور الأنصار, إلا رغبوا
إليه في النزول عليهم, فيقول (( دعوها فإنها
مأمورة)) فسارت حتى وصلت إلى موضع مسجده
اليوم, فبركت. ولم ينزل عنها حتى نهضت وسارت قليلا. ثم رجعت وبركت في
موضعها الأول. فنزل عنها.
وذلك في بني النجار,
أخواله صلى الله عليه وسلم.
وكان من توفيق الله لها. فإنه أحب أن ينزل على أخواله يكرمهم.
فجعل الناس يكلمونه في النزول عليهم. وبادر أبو أيوب
خالد بن زيد إلى رحله, فأدخله بيته. فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: (( المرء مع رحله)) وجاء أسعد ابن زرارة, فأخذ بخطام ناقته. فكانت عنده. وأصبح
كما قال قيس بن صرمة- وكان ابن عباس يختلف إليه ليحفظها عنه:
ثوى في قريش بضع عشرة
حجة .....يذكر, لو يلقي حبيباً
مواتياً
ويعرض في أهل المواسم
نفسه.....فلم ير من يؤوي ولم ير
داعياً
فلما أتانا واستقر به
النوي........ وأصبح مسروراً بطيبة راضياً
وأصبح لا يخشى ظلامة
ظالم.......بعيد, ولا يخشى من
النـــاس باغياً
بذلنا الأموال من جل
مالنا .......وأنفسنا عند الوغي والتآسيا
نعادي الذي عادى من
الناس كلهم......جميعاً. وإن كان
الحبيب المصافيا
ونعلم أن الله لارب
غيره.......... وأن كتاب الله أصبح هادياً
وكما قال حسان بن ثابت
رضي الله عنه:
قومي الذي هموا آووا
نبيهمو...... وصدقوه وأهل الأرض كفار
إلا خصائص أقوام همو
تبع...... في الصالحين مع الأنصار أنصار
مستبشرين بقسم الله.
قولهمو لما أتاهم كريم الأصل مختار:
أهلاً وسهلاً. ففي أمن,
وفي سعة نعم النبي. ونعم القسم والجار
فأنزلوه بدار لا يخـاف
بها من كان جارهمو. دار هي الدار
وقاسموه بها الأموال, إذ
قدموا
مهاجرين. وقسم الجاحد
النـــار
وكما قال:
نصرنا وآوينا النبي
محمـــد.....على أنف راض من معد وراغم
قال ابن عباس: كان النبي صلى الله عليه وسلم بمكة فأمر
بالهجرة. وأنزل الله عليه (( وقل: رب,
أدخلني مدخل صدق, وأخرجني مخرج صدق. واجعل لى من لدنك سلطاناً نصيراً))
والنبي صلى الله عليه وسلم يعلم: أن لا طاقة له
بهذا الأمر إلا بسلطان. فسأل الله سلطاناً نصيراً, فأعطاه.
قال البراء: أول من قدم
علينا: مصعب بن عمير, وابن أم مكتوم. فجعلا يقرءان الناس القرآن. ثم جاء
عمار بن ياسر, وبلال, وسعد. ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين راكباً. ثم جاء
رسول الله صلى الله عليه وسلم. فما رأيت الناس فرحوا بشيء فرحهم به, حتى
جعل النساء والصبيان والإماء يقلن: قدم رسول الله, جاء رسول الله صلى الله
عليه وسلم.
قال أنس: (( شهدته يوم دخل
المدينة, فما رأيت يوماً قط كان أحسن ولا أضوأ من اليوم الذي دخل المدينة
علينا. وشهدته يوم مات. فما رأيت يوماً قط كان أقبح ولا أظلم من يوم مات)).
فأقام في بيت أبي أيوب
حتى بني حجره ومسجده.
وبعث رسول الله صلى الله
عليه وسلم – وهو في منزل أبي أيوب- زيد بن حارثة, وأبا رافع. وأعطاهما
بعيرين وخمسمائة درهم: إلى مكة, فقدما عليه بفاطمة وأم كلثوم ابنتيه, وسودة
بنت زمعة زوجة, وأسامة بن زيد, وأم أيمن, وأما زينب: فلم يمكنها زوجها أو
العاص بن الربيع من الخروج. وخرج عبد الله بن أبي بكر بعيال أبي بكر. وفيهم
عائشة.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

]مختصر سيرة
الرسول صلى الله عليه وسلم للشيخ محمد بن عبد الوهاب]
هذا عن قصه وحده من هجره الرسول وسيتم نشر احداث اخرى عن هجره المصطفى [

موضوع: رد: موضوع الخميس فبراير 18, 2010 8:03 pm

شكرا

موضوع: رد: موضوع الجمعة فبراير 19, 2010 4:30 am

نستفيد منه في بحثنا
أشكرك يسلموووووو

» موضوع
» موضوع للبنات
» موضوع
» موضوع
» موضوع